什么时候给鬼烧钱,人死后需要钱住在那里活人必须烧给他

人死后需要钱住在那里，活人必须烧给他,比如中秋节，人们一般在家里或者坟头烧纸钱，这是给逝去的祖先和亲人送钱，怕他们没钱花在地下；同时，他们会在十字路口焚烧，给无家可归的野鬼一些施舍，希望他们不要再抢祖先的钱,后来有人觉得用真币可惜，就把纸剪成钱的形状烧了给鬼吃。

当然。烧纸钱是传统民俗的迷信活动。古人认为地狱是另一个世界，是世界的真实反映。人死后需要钱住在那里，活人必须烧给他。现实生活中，烧纸钱可以给人以悲痛，减少悲伤。当然不需要选择日子和时间，也没有要求自然烧拓跋珪。如果你有钱有时间，没有人会干涉你一整天。比如中秋节，人们一般在家里或者坟头烧纸钱，这是给逝去的祖先和亲人送钱，怕他们没钱花在地下；同时，他们会在十字路口焚烧，给无家可归的野鬼一些施舍，希望他们不要再抢祖先的钱。

这种常见的民俗始于汉代以后。如唐代太常大夫王虞说:“自汉以来，以纸埋钱为鬼。”这就意味着从汉代开始，人死了，就要用钱币和死者一起陪葬。中国自古认为人死后是鬼，所以他也说“人归鬼”。既然人死后是鬼，鬼的世界和人的世界是一样的，只是阴阳世界不同。因此，他认为鬼魂也需要生命和金钱，所以他用硬币来埋葬。后来有人觉得用真币可惜，就把纸剪成钱的形状烧了给鬼吃。到了近代，由于纸币的流通，“郭明银行”也发行了大量的明币！这种低级迷信几乎是所有原始民族和宗教的共同信仰。

中秋节在古代是一个比清明节重要得多的节日。新近丧亲的家庭要上坟祭扫，老百姓要祭祖，虽然各地的祭拜方式有差异，但有一点是相同的，那就是在纪念祖先灵魂的同时，也要祭拜鬼魂。所以烧纸也分两部分，一部分给我们的祖先，一部分给无家可归的灵魂，特别是给在战争中为国捐躯的战士；这种做法在抗日战争时期非常流行，相传7月15日，地狱开门，鬼魂被释放，或上门拜访，或四处游荡，直到7月30日，才回到冥界。在旧社会，人们“放河灯”是为了超度鬼魂，让他们转世投胎，得到一个家，因为这个传说，被认为是一种宣传迷信，中秋节的“鬼节”也逐渐消亡。