正是因为他故意找茬,所以用偷的概念来取笑惠子,戏弄他,”这首诗借用了“才子”的典故这里惠子的思想其实是庄子的,庄子的追问其实是故意找茬,惠子说,孩子不是鱼,知鱼之乐,意味着人不可能知道“事物本身”,而这一思想正是庄子思想的闪光之处,”据说战国人惠施有很多魔法,但是很乱不纯,用词不当。

“才高八斗,学富五车”有什么典故

1、“才高八斗,学富五车”有什么典故?

人们往往喜欢用“有学问”、“大才之人”来赞美或描述别人渊博的知识和才华。它们分别来自两个典故。《五车》出自庄子天下:“惠施写得好,其书为五车,其言不正。”据说战国人惠施有很多魔法,但是很乱不纯,用词不当。所谓“他的书是五辆车”,就是说他的藏书丰富,可以装五辆车。古书都是用竹简(片)做成的,每片都刻有文字,串在一起就成了一本书。虽然当时的五车书不等于现在的五车书,但拥有五车书集也可谓“博学之士”。“八斗”是南朝诗人谢灵运在赞美三国魏诗人曹植时所用的比喻。他说:“天下只有一石,曹子建(曹植)有八斗,我也要斗,天下分为一斗。”后来,人们把习语比作“才华横溢的人”。唐代著名诗人李商隐在《唉》诗中写道:“宓妃忧坐知天阁,竭(曹植)八才。”这首诗借用了“才子”的典故

2、《庄子与惠子游于濠梁》

这里惠子的思想其实是庄子的,庄子的追问其实是故意找茬。惠子说,孩子不是鱼,知鱼之乐,意味着人不可能知道“事物本身”,而这一思想正是庄子思想的闪光之处,只要看一看他的《庄周梦蝶》、《梦与现实》、《李记嫁金》等故事,就可以看出这一点。正是因为他故意找茬,所以用偷的概念来取笑惠子,戏弄他,所以,这场辩论其实是一场博弈。


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