受命于天 既寿永昌是什么意思

正面刻有“受命于天既寿永昌”字样，戒指上刻有“龙玩珍珠纹”,丞相李斯奉命制作和氏璧的石印，李斯奉命加印人物“受命于天，既寿永昌”，形似龙、凤、鸟,秦始皇统一天下后，命李斯篆书受命于天，既寿永昌八字，咸阳玉工孙寿将和氏璧打磨雕刻成印章,受命于天既寿永昌是秦始皇说的。

受命于天既寿永昌是秦始皇说的。秦始皇统一天下后，命李斯篆书受命 于天，既寿 永昌八字，咸阳玉工孙寿将和氏璧打磨雕刻成印章。玉玺在历代帝王间不断传承和争夺，在五代战争中消失。虽然历代孜孜不倦地寻找，但至今下落不明。在皇帝眼里，玉玺的价值在于证明皇位的合法性。秦始皇嬴政出生在赵国的首都邯郸。秦庄王项的儿子十三岁，也就是登基三十九年，皇帝在位三十七年。中国历史上著名的政治家、军事家、改革家，第一个完成中国统一的铁腕政治家。他曾用“黄三皇帝”和“五帝皇帝”的称号组成皇帝，是古今中外第一个被称为皇帝的封建君主。

Translation:受皇帝指挥于天，(神圣不可侵犯)，长盛不衰。起源:秦统一了中国，被称为“始皇帝”。丞相李斯奉命制作和氏璧的石印，李斯奉命加印人物“受命 于天，既寿 永昌”，形似龙、凤、鸟。咸阳玉工孙寿磨和氏璧。它代代相传，所以被称为“国玺”

受命于天，既寿 永昌篆书文字的书写:引申:“传国玺”，又称“传国玺”、“传国宝”。它的方圆是四英寸，它与新西兰的五条龙相连。正面刻有李斯书写的“-3于天、既寿-2/”八个篆书大字，作为“皇权神授，正统合法”的诏书。后来历代皇帝都以此印为标志，视之为稀世之宝，国之重器。得到了就代表“受命 于天”，失去了就代表运气耗尽。凡是登上大位而没有这枚印章的人，都被嘲讽为“白帝”，被世人鄙视为不自信。于是，欲求大宝之人争奇斗艳，导致国旨反复流转，在中国赤县两千多年，忽明忽暗，最后消失，至今未见，令人扼腕叹息。

秦王十九年，秦国打败了赵国，两国关系和睦。统一天下后，嬴政被称为始皇帝，命李斯用小篆刻国家的玉玺，正面刻有“受命于天既寿永昌”字样，戒指上刻有“龙玩珍珠纹”。国家法令整个设计的寓意是:日照海现双龙，这枚玉玺是中国正统皇帝的象征。历代皇帝都以此印为象征，如果是宝物，也是国之重器，得到了就代表“受命 于天”，失去了就代表运气耗尽。凡是登上大位而没有此印的，都被讥为“白帝”，因其不自信而被世人所不齿。