不用鉴定，铜的不一定,其次，包浆好像是国画颜料中的花青、包浆、藤黄的混合效果，肯定是近几年临摹的,观音像一般的手一样拿着干净的瓶子和柳枝，头上还有一尊佛像，从形状上判断应该是藏式阿弥陀佛铜像,黄金的比重和铜不一样，所以拿在手里感觉就像掉了一样,首先，这不是a观音image。
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1、我有一个 观音背后有金佛二字怎么鉴定我怎么看它都是铜的不知道多久...不用鉴定，铜的不一定。这不是真金。黄金的比重和铜不一样，所以拿在手里感觉就像掉了一样。一般金佛(纯金)无非就是金箔、镀金、镀金或者涂上像金子一样发光的金粉(铜金粉)。俗话说“佛要金衣，人要衣装。”黄金的金色是帝王的，金色的佛像看起来更加庄严肃穆，让人感到高贵和崇敬，有一种被佛性照亮和温暖的感觉。佛的“金”不一定指质地，但它的地位是“高贵和高贵”，“金身”在五金中是“永恒的”，“银、铜、铁、锡”都是容易氧化的，除了金不会被氧化，可以永远不变，所以金象征着“不变性”。变黑的一定不是金子。
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2、家藏大明宣德年制铜 观音佛像,21CM高。底部篆刻大明宣德年制,求高人鉴...您好:从底部篆刻我基本可以判断这个佛像是赝品。1.底部花纹是机器压制和人工雕刻的痕迹，与真品差别很大。2.仔细观察底部封切，不难发现封切线粗细不一，封切效果差。作为铜像，一般没有这种烂篆刻，应该是现代临摹的。(估计这个人的仿篆刻水平不高。) 3.看篆刻内容，里面的“大”“年”明显不规则，个人认为构图不太好。其次，包浆好像是国画颜料中的花青、包浆、藤黄的混合效果，肯定是近几年临摹的。
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3、请问有大师能告诉我这尊铜 观音像是真品吗?什么朝代的。底部那两个字是...首先，这不是a 观音 image。观音像一般的手一样拿着干净的瓶子和柳枝，头上还有一尊佛像，从形状上判断应该是藏式阿弥陀佛铜像。第二，看它的铸造方法，就是翻砂的过程，这是晚清以后流行的铸造方法。第三，看外观，说实话，铸造的很一般，铜像表面处理比较老，就是那种烤蓝工艺。第四，真正的隐藏式佛像，铸造时必须封底，方便“隐藏”。很明显，这是违反规定的。综上所述，我觉得这个佛像是民国以后的民间铸造工艺，已经“毁了”(灯具被改装过)，价值也不贵。
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