孟子告天下怎么读,人要下大任必须先吃苦骨肉掏空身体

所以，天要塌下来给斯里兰卡人民，他们首先要受思想上的苦，筋骨上的苦，身体上的饿，身体上的空，行动上的乱,那么知识生于忧患，死于安乐,所以天要降大任，人要先在筋骨上下功夫，饿坏身体皮肤，掏空身体，搞乱行动,孟子岳:“教也是一大堆技巧，对教不屑一顾的人也不过是教而已,"孟子高子侠"孟子岳:"顺发在亩，在板楼，胶在鱼盐，关颐武在秀才，孙帅奥在海，碧西在城。

顺发在亩中，傅说在楼中，胶在鱼盐中，关彝在秀才中，孙帅在海中，普莉希拉在城中。所以，天要塌下来给斯里兰卡人民，他们首先要受思想上的苦，筋骨上的苦，身体上的饿，身体上的空，行动上的乱。所以，他们的坚持让他们受益匪浅。人是不变的，然后才能变:困在心里，考量平衡，然后做出；色签，音发，然后隐喻。一个国家，如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士，往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。那么知识生于忧患，死于安乐。

我想你把意思搞错了。文章的主要意思是“生于忧患，死于安乐”，并不是说经历苦难就能有所成就。希望你能明白意思再提问。就图片来看，他们的路不是走不通，只是比普通人难。另外，不能忽视客观条件的限制，试图追求所谓的“公平”。如果要改变，应该在尊重客观事实的基础上，尽量发挥主观能动性，而不是在这里抱怨。

"孟子高子侠"孟子岳:"顺发在亩，在板楼，胶在鱼盐，关颐武在秀才，孙帅奥在海，碧西在城。所以天要降大任，人要先在筋骨上下功夫，饿坏身体皮肤，掏空身体，搞乱行动，因此，耐心让他们受益匪浅。人是不变的，然后才能变；困于心，衡于虑，而后作；色签，音发，然后隐喻，一个国家，如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士，往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。然后我知道，我生于忧患，死于安乐，孟子岳:“教也是一大堆技巧，对教不屑一顾的人也不过是教而已。。