草帽碗是什么年代,晋城黄羊三氏出现日本造花碗?

潞城黄羊三氏中有一个叫陈箓的，是朝廷培养的年轻人，聪明好学，分别考上了军法审判和进士,然后是一个奇怪的模式,一个是碗底有日本制造的英文标识:MadeinJapen,碗底没有任何标志,碗口有一个金边,花也是橙色的,它是一朵花，但它是六瓣花,但是头是橘黄色的蛇头,另一个是小一点的碗，整体是白色的，边缘是橘黄色的，上面有两朵花，是五片花瓣。

一个是碗底有日本制造的英文标识:MadeinJapen。整个碗有两种颜色，白色和深绿色。它是一朵花，但它是六瓣花。碗口有一个金边。整个碗非常通透，在灯的照射下通透而美观。另一个是小一点的碗，整体是白色的，边缘是橘黄色的，上面有两朵花，是五片花瓣。雄蕊在中间。花也是橙色的。它们旁边有一些绿叶。这两朵花在碗的两侧不对称地分开。花的中间有一个生辰字。绿松石。然后是一个奇怪的模式。它是有鳞的，像鱼的腹部和鳍。但是头是橘黄色的蛇头。还在吐舌头。紧挨着鱼肚子的是两只蓝色的翅膀。碗底没有任何标志。

宋代瓷器按釉色分，北宋瓷器釉色以灰色或浅灰色为主，但釉色不同。如被称为海棠红、玫瑰紫的钧窑釉，如晚霞般璀璨，如流水般变幻无穷；汝窑釉面细腻润泽，堆积如脂；磁州窑出油滴、鹧鸪斑、玳瑁等神奇结晶釉。南方窑系的胎质多为白色或浅灰色，景德镇窑的青花瓷为碧玉碧如湖水；龙泉窑青瓷青翠亮如梅；哥窑青瓷，釉上有断线，如织网，美丽自然，是一种独特的有瑕疵的美；还有定窑瓷器，图案工整，印刷严谨清晰，令人惊叹；耀州窑瓷器，雕花锋利别致，给人一种流动的韵律美。宋人追求釉色和珐琅之美，在制瓷技术上达到了新的审美境界。

据老一辈的传说，在宋代，鹿城寺后桥卢氏的祖先出于某种原因(逃避饥荒或战乱)从黄河流域的河南范阳迁到大古塘一带定居。祖先卢氏黄伞是一个部落的首领，定居后，他和妻子孙氏致力于传播种桑养蚕、缝衣织布、医药造船等技术，在东海之滨创造了中华民族的“海塘文化”。潞城黄羊三氏中有一个叫陈箓的，是朝廷培养的年轻人，聪明好学，分别考上了军法审判和进士，后来带兵抗日，在河东做官。他在任期间亲力亲为，清正廉洁，深受人民爱戴，在任期间，他多次回乡探亲，致力于在两地间传播先进技艺，编织的技艺草帽从外地传入家乡。随着退海入塘和沧桑巨变，方氏子孙陆续在瞿塘造屋开荒，潞城香坊六姓(陆、张、陈、杨、范、黄)相继迁居，在此繁衍生息，其祖先的草编技艺经过世代传承得到进一步升华。