古代造山运动期间,清江流域有山石和河石,还有阴阳石,如“旱鞭阴石,雨鞭阳石”,钟石,将军柱,武陵佛,都是山河石,下面有许多漂亮的石头,可以做砚台,我县广大的粉丝收藏中有数不清的河石-0:菊花石、流纹石、雪浪石、龟形石、千层石,柳州奇石现已名满天下,与柳宗元的好评有着悠久的历史。

古代造山运动期间,清江流域有山石和河石。清江两岸的山川河流是在大约3000万年前,经过新生代和第三纪渐新世的大造山运动后形成的。有些就像长江三峡神女峰里的“石美人”。据《青干龙·长阳县志》记载:“石美,东门清江南岸,青天白日,青衣阴雨。”体态婀娜,风情万种;有比泰山天柱峰更胜一筹的香炉石。晋代,元的《益都山川》对香炉石作了形象的记载。它有大有小,形似香炉,危岩耸然,高耸入云。峰顶宽阔平坦,树木丛生,刀斧劈绕,岌岌可危。还有阴阳石,如“旱鞭阴石,雨鞭阳石”,钟石,将军柱,武陵佛,都是山河石。我县广大的粉丝收藏中有数不清的河石-0:菊花石、流纹石、雪浪石、龟形石、千层石。
2、柳州 奇石城的历史渊源柳州的赏石文化可以追溯到唐代甚至更远。公元815年,唐代大文豪柳宗元被贬为柳州刺史,他曾经去过柳州的龙弼山,看到了龙弼山下的石头。纹理重叠如云,石质细腻光滑,敲击清脆,色泽鲜艳明亮,其颜色为纯黑色明亮,是制作砚台的好材料,所以在《柳州山水游记》一文中记载:“浔水在大墙之下,因其北而东。下面有许多漂亮的石头,可以做砚台,”柳宗元收集了一些奇石,制成精美的砚台,送给广东连州的挚友刘禹锡。刘禹锡拿到砚台后爱不释手,他在《谢送石砚一叠》中对“龙壁柳砚”表示感谢并给予高度评价:“当年,我与砚同,有超然物外之感。清月敲寒玉,错落叠翠云,”柳宗元的《石秀》是柳宗元的奇石。他的评价被认为是柳州玩石的珍贵记录,为以后的赏石者提供了宝贵的历史依据,直到一千多年后,柳州赏石者才提出了形、质、色、纹、声的品评概念。柳州奇石现已名满天下,与柳宗元的好评有着悠久的历史。
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