随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天和道教的形象在艺术上相互融合，敦煌飞天现指敦煌石窟中所绘的飞神，后来成为中国特有的敦煌壁画艺术的专有名词,他的代表作是四体艺伎乐飞天莫高窟of飞天指敦煌壁画艺术.敦煌飞天是敦煌的名片莫高窟是敦煌艺术的标志只要看到美丽的飞天人们就会想到敦煌唐代《广金·明静书》中说:“外国呼神也是天道。
莫高窟西魏飞天，所绘位置与北魏基本一致，只是西魏飞天，出现了两种不同的风格和面貌，其中一种是西式的飞天。西式飞天继承了北魏的造型和绘画风格飞天，其中最大的变化是作为香香的教母，散花飞天拿起各种乐器在空中飞舞，而作为歌舞之神的紧那罗和天宫冲出了天篱。两个神合二为一，成为后来的飞天，也叫散花飞天，越吉飞天。他的代表作是四体艺伎乐飞天
莫高窟of飞天指敦煌壁画艺术.敦煌飞天是敦煌的名片莫高窟是敦煌艺术的标志只要看到美丽的飞天人们就会想到敦煌唐代《广金·明静书》中说:“外国呼神也是天道。”佛教里，飞在空中的神叫飞天。飞天绘于佛教石窟壁画，在道教中，已升天的神话人物称为“神仙”，如“龙头仙”、“天仙”、“赤足仙”，能在空中飞翔的神仙称为飞仙。与羽人合葬的墓中有各种神仙。战国甚至更早的墓葬中就有神仙场景，东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播而更加流行。佛教传入中国后，与中国的道教进行了交流和融合。魏晋南北朝时期，佛教刚开始传播的时候，壁画中的费仙也叫飞天，是飞天和费仙没有区分。随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天和道教的形象在艺术上相互融合，敦煌飞天现指敦煌石窟中所绘的飞神，后来成为中国特有的敦煌壁画艺术的专有名词。
隋朝是莫高窟画飞天数量最多的时代，也是除了北朝的画飞天以外，品种最多，姿态最丰富的时代。总的来说，隋朝飞天处于一个交流、融合、探索、创新的时期。总的趋势是走向中国，为唐朝的完整中国奠定了基础飞天。总之，隋代敦煌壁画进一步摆脱了外来艺术的影响，走向了创造自己民族艺术形式的道路。这种充分体现自身民族特色的壁画艺术，赢得了广大人民群众的喜爱。
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